ЕЛЕМЕНТАЛЬНЕ БАЧЕННЯ: СИМВОЛІЗМ ВОГНЮ, ВОДИ, ЗЕМЛІ ТА ПОВІТРЯ В АНГЛОМОВНІЙ ЛІТЕРАТУРІ ВІД МІФУ ДО СУЧАСНОСТІ

Автор(и)

  • Тетяна Старостенко Харківський національний педагогічний університет імені Г.С. Сковороди https://orcid.org/0000-0003-2343-105X

DOI:

https://doi.org/10.32782/folium/2025.6.24

Ключові слова:

елементальний символізм, міфологія, культурна еволюція, історичний контекст, ідентичність

Анотація

Стаття досліджує еволюцію елементної символіки (вогню, води, землі та повітря) в англомовній літературі, відстежуючи їх трансформацію від міфологічних витоків до їх нюансованих ролей у сучасних текстах.Основна мета статті – дослідити, як ці чотири класичні елементи служили потужними символами, еволюціонуючи разом зі змінами людських ставлень до природи, ідентичності та метафізичної сфери. Аналізуючи твори від прадавніх міфів до сучасних романів, стаття демонструє, як елементна образність функціонує у якості універсального і адаптованого метафоричного інструменту, що відображає змінювані культурні занепокоєння з приводу історії, існування та людського стану. Вогонь, спочатку зображений як символ божественного знання та руйнування в міфологічних традиціях, перетворюється на революційну силу в романтичній поезії та крихкий маяк надії в дистопічній прозі. Вода, яка традиційно асоціюється з життям і чистотою в міфологічних контекстах, стає символом емоційної глибини, хаосу та психологічних досліджень у сучасній літературі. Повітря, яке колись ототожнювалось із духовністю в ранніх міфологіях, в сучасних текстах еволюціонує, уособлюючи як свободу, так і непостійність людського життя. Земля, спочатку символ стабільності та родючості, набуває екологічного та політичного значення в сучасних творах, слугуючи сховищем травм, історії та ідентичності.Доведено, що найбільшу символічну стабільність і реплікацію в європейській літературі забезпечує біблійний діапазон символів і їх спектр значень. Класичний філософський ореол та міфологічне значення з’являються в епоху Відродження та Романтизму. Сучасна література наголошує як на екологічних, так і на інвективних аспектах. Дослідження підкреслює невмирущу значущість чотирьох елементів (вогонь, вода, земля і повітря) в літературі, виокремлюючи їх подвійне значення як відображення змінюваних уявлень людства про своє місце у світі та як відповідь на еволюцію розуміння природи, існування та космосу. Через ці елементи символізм література торкається фундаментальних питань життя, сенсу і природного світу.

Посилання

Atwood, M. (2005). Oryx and Crake. McClel- land and Stewart. 389 p.

Beowulf. URL: https://www.neshaminy.org/site/handlers/filedownload.ashx?moduleinstan-ceid=6499&dataid=31512&FileName=beow-ulf%20text.pdf (Last accessed 30.01.2025).

Bacigalupi, P. (2009). The Windup Girl. Night Shade Books. 359 p.

Blake, W. (2007). The Tyger. URL: https://www.poetryfoundation.org/poems/43687/the-tyger (Last accessed 30.01.2025).

Bradbury, R. (1953). Fahrenheit 451. Ballantine Books. 156 p.

Briggs, K. (2002). British Folk-Tales and Legends. URL: https://fliphtml5.com/dybpj/irfs/basic (Last accessed 30.01.2025).

Crane, S. (2019). The Red Badge of Courage. CreateSpace Independent Publishing Platform. 88 p.

Donne, J. The Canononization. URL: https://www.poetryfoundation.org/poems/44097/the-canonization (Last accessed 25.01.2025).

Hesiod (1914). Theogony. URL: https://www.theoi.com/Text/HesiodTheogony.html (Last accessed 31.01.2025).

Hill, John M. (1995). The Cultural World in Beowulf. University of Toronto Press. 234 p.

Langland, W. Piers Plowman: Prologue. URL: https://www.poetryfoundation.org/poems/159123/piers-plowman-b-prologue (Last accessed 25.01.2025)

McCarthy, C. (2009). The Road. PAN MACMIL- LAN. 256 p.

Milton, J. (1900). Paradise Lost. New York: Collier. 313 p. URL: https://dn720500.ca.ar-chive.org/0/items/miltonsparadisel00miltuoft/miltonsparadisel00miltuoft.pdf (Last accessed 25.01.2025).

Morrison, T. (2020). Beloved. URL: https://ieas-szeged.hu/downtherabbithole/wp-content/uploads/2020/02/Toni-Morrison.-Beloved.pdf (Last accessed 25.01.2025).

Owen, W. Dulce et Decorum Est. URL: https://www.poetryfoundation.org/poems/46560/dulce-et-decorum-est (Last accessed 25.01.2025).

Powers, R. (2019). The Overstory. W. W. Norton & Company. 512 p.

Rigveda. URL: https://www.holybooks.com/wp-content/uploads/RigVeda.pdf (Last accessed 25.01.2025).

Robinson, Fred C. (1993). The Tomb of Beowulf: And Other Essays on Old English. John Wiley & Sons. 347 p.

Roth, C. (2004). The Natural Element Fire: Its Symbolism and Function in Charlotte Brontë’s ‘Jane Eyre’”. GRIN Verlag. 23 p.

Rowecka, M., Skellett, J. (2021). Legends of the British Isles. URL: https://tesokrates.com.pl/images/pdf/read-and-learn/esc-in-a-nutshell-3.pdf (Last accessed 25.01.2025).

Tearle, O. (2021). The Curious Symbolism of Fire in Literature and Myth”. URL: https://interestin-gliterature.com/2021/03/fire-symbolism-in-liter-ature-religion-myth/ (Last accessed 26.01.2025).

The Elder Edda (1920). URL: https:// ia601307.us.archive.org/33/items/eldereddaan- danci008123mbp/eldereddaandanci008123mbp. pdf (Last accessed 31.01.2025).

The Holy Bible (2017). URL: https:// csbible.com/wp-content/uploads/2018/03/CSB_ Pew_Bible_2nd_Printing.pdf (Last accessed 31.01.2025).

The Illiad (1899). URL: https://www. gutenberg.org/files/6130/old/6130-pdf.pdf (Last accessed 31.01.2025).

The Mabinogion. URL: https://dn790000. ca.archive.org/0/items/mabinogionfrom- we00schruoft/mabinogionfromwe00schruoft.pdf (Last accessed 31.01.2025).

The Younger Edda (1880). URL: https:// ia800306.us.archive.org/6/items/youngereddaal- soc00snoruoft/youngereddaalsoc00snoruoft.pdf (Last accessed 31.01.2025).

##submission.downloads##

Опубліковано

2025-05-26

Номер

Розділ

Статті